既然汉人给波斯人留了活路，那么为什么还要继续拼命呢？被异教徒统治固然不光彩，也不是不能接受的事情吧，毕竟绿教是个相当圆滑的宗教，甚至允许信徒们在必要时刻冒充异教徒的。

阿机思说白了只是玉里犍城附近最大的一个地主，他还没有机会完成对花剌子模与呼罗珊地区的整合，仅仅靠着他的宗教领袖身份，对这两个地区的波斯人有一定号召力。

当汉军展现出自己的实力后，阿机思的这个号召力顿时变得虚无缥缈了起来，尤其是韩存保领兵截断了呼罗珊地区与花剌子模地区的联系后，呼罗珊的波斯大地主们第一时间选择了观望，而不是支援。

汉军的兵锋推进速度太快了，快到阿机思甚至还没有完全整合玉里犍城周边的支持势力，杨再兴就已经打到了“北卢”小城，与玉里犍城隔河相望。

不花剌之战汉军表现出的严明军纪、以及此后岳飞治理地方宽松柔和的手段，让波斯人产生了一个极大的误解，那就是他们可以遵照某种规则，向汉人要求更多，就如同唐朝时波斯人请求中原王朝支持自己复国一样。

中原王朝过高的道德纪律性和秩序迷惑了波斯人，阿机思现在就非常痛恨自己，当初干嘛头脑一热，觉得有资格上桌与汉人谈判，却忘记了汉军本就是新的征服者。

可惜世间已经没有后悔药，阿机思只能强撑着，他已经开始考虑，若是自己投降，对面的汉军会接受么？

洪武十六年五月中旬，岳飞风尘仆仆地赶到了北卢城，就地扎下了营寨。

杨再兴领骑兵赶到北卢城时，本打算一口气杀过乌浒水，但阿机思在河水西岸布设了重兵，提前拆毁了桥梁、收集烧掉了渡河船只，让杨再兴无功而返。

杨再兴咽不下这口气，便摆出要强渡的架势，妄图将对岸的波斯军队吸引出来，但胆怯的波斯人根本不迎战，就死守河流，让杨再兴很是郁闷。

亲自视察了前线之后，岳飞便升帐议事，讨论该如何攻下玉里犍城。

虞允文由于身份特殊，也获得了入帐旁听的资格，便忍不住发言：“波斯善农事，乌浒水上游必然修建堤坝水利等事，可以等到夏日水涨，掘开堤坝，水淹此城。”

这个建议顿时得到了不少支持，安西都护府有一个最大的缺陷，那就是本地不设火药作坊，一应火药都是从陇右河西走廊的武威府运来的。

所以汉军缺乏足够的火药，需要等朝廷派人从武威方向运来，也就无法继续挖掘地道爆破城墙从而攻破玉里犍这样的坚城。

岳飞犹豫了一下，虞允文这个建议很不错，但他实在不忍心毁灭玉里犍这样一座千年古城，毕竟汉军的目的是夺取花剌子模地区的统治权，不是来搞破坏，也不是抢劫一票就走人的。