九叔看了一眼林羽，发现林羽正在沉思，便也不再说话。过了一会儿，林羽开口道：“师父，那这种情况，原主人的灵魂被夺舍者吞噬了，那岂不是就意味着彻底魂飞魄散，连转世轮回的机会都没有了吗？”

九叔摇了摇头，说道：“非也非也，你只知其一不知其二。事实上，并非如此。人有三魂七魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂；其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄命魂；其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。”

“命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。”

“魂为阳，魄为阴。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。”

“三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。”

“其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。”

“中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。”

“一个人的生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。”

“三魂生存于精神中，所以人身去世后，三魂各有归处：如繁星归位，各寻其轨。

“天魂归天路，到达归泰山接受东岳大帝勘对。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。

“地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。”

“人魂守墓：徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。”

“直到再度轮回，三魂才会重聚。”

林羽问道“那七魄呢？”

九叔道“七魄更为复杂，有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，它们主宰人的七情六欲，死后多归于土。”

说了这么多，九叔感到有些口渴，他顺手取下腰间的水壶，“咕嘟咕嘟”地喝了几口，然后继续说道：“为师说了这么多，现在你知道该怎么做了吧？”

林羽听后，沉思了一会儿，回答道：“人死后，七魄先散，三魂再离。而三魂当中，天地二魂又常在外，唯有命魂独住其身。天地命三魂并不常相聚首，所以只要把夺舍之人的灵魂赶出体外，然后再招魂，把原主人其余的一魂七魄给找回来，放回身体里去就可以令其还阳，是这意思嘛，师父？”

九叔满意地点点头，说道：“孺子可教也！”